تحلیل نمایش آیینی تعزیه از منظر پدیدارشناسی مرلوپونتی و جامعه‌شناسی بوردیو

نوع مقاله : مقاله پژوهشی

نویسندگان

1 دانشجوی دکتری پژوهش هنر، دانشکده هنر و معماری، دانشگاه تربیت مدرس، تهران، ایران

2 دانشیار، دانشکده هنر، دانشگاه تربیت مدرس، تهران، ایران

3 دانشیار، دانشکده هنر، دانشگاه تربیت مدرس، تهران، ایران.

10.22034/scart.2026.143216.1701

چکیده

تعزیه، به‌عنوان مهم‌ترین نمایش آیینی و مذهبی ایران، صرفاً یک رویداد فرهنگی نیست، بلکه میدانی اجتماعی است که در آن سرمایه‌های فرهنگی، اجتماعی و نمادین در تعامل میان نمایشگران و مخاطبان، بازتابی از ریشه‌های مذهبی عمیق و عاملی برای تحکیم هویت جمعی جامعه معتقد و نیمه‌معتقد ایران به شمار می‌آید. این مقاله با هدف تحلیل مناسبات اجتماعی‌ـ‌فرهنگی در تعزیه، درهم‌تنیدگی دیدگاه‌های میدان فرهنگی بوردیو و میدان پدیداری مرلوپونتی را بررسی می‌کند. چارچوب نظری این پژوهش مبتنی بر مفاهیم فلسفی مرلوپونتی و نظام فکری بوردیو است که از طریق روش کیفی و توصیفی‌ـ‌تحلیلی، با بهره‌گیری از منابع کتابخانه‌ای و پایگاه‌های معتبر اینترنتی، به تحلیل تعزیه به‌مثابه یک آیین سوگواری می‌پردازد. پژوهش حاضر نشان می‌دهد که تعزیه نه تنها بر پایه تجربه زیسته و ادراک حسی مخاطبان شکل می‌گیرد، بلکه این مواجهه، ساختارهای اجتماعی، عادت‌واره‌ها و میدان‌های آیینی را بازتولید می‌کند. در این راستا، تجربه بدنی و حسی مخاطبان (مرلوپونتی) با ساختارهای اجتماعی و فرهنگی (بوردیو) درهم‌آمیخته و تعزیه را به فضایی برای بازتعریف هویت‌های فرهنگی، مذهبی و اجتماعی در جامعه شیعی تبدیل می‌کند. در نهایت، تعزیه همزمان یک تجربه فردی و جمعی است که علاوه بر پالایش روحی، در حفظ و بازتولید ارزش‌های دینی و هویت مذهبی در بستر جامعه مؤثر واقع می‌شود.

کلیدواژه‌ها

موضوعات


عنوان مقاله [English]

Analysis of the ritual performance of Ta'zieh from the perspectives of Merleau-Ponty's phenomenology and Bourdieu's sociology

نویسندگان [English]

  • Reza Abasi 1
  • Mehdi Hamed Saghaian 2
  • Ali Asghar Fahmifar 3
1 Ph.D student of Art Research, Department of Art Research, Faculty of Arts and Architecture, Tarbiat Modares University, Tehran, Iran
2 Associate professor, Department of Art, University of Tarbiat Modarres, Tehran, Iran
3 Associate professor, Department of Art, University of Tarbiat Modarres, Tehran, Iran.
چکیده [English]

Ta'zieh, recognized as the most significant ritual-religious performance tradition in Iran, is far more than a cultural event; it constitutes a cultural field where various forms of cultural, social, and symbolic capital interact between performers and spectators. This interaction mirrors the deeply rooted religious consciousness of Iranian society and reinforces collective identity, particularly among devout and semi-devout segments, within the framework of the ritual-phenomenological experience of Ta'zieh.The purpose of this paper is to examine the social relations embedded within the ritual structure of Ta'zieh, applying the phenomenological lens of Maurice Merleau-Ponty and the sociological field theory of Pierre Bourdieu. The study aims to interweave Bourdieu’s concept of the cultural field with Merleau-Ponty’s focus on embodiment and lived experience, to analyze how socio-cultural relations materialize during the performance. Drawing on theoretical concepts such as habitus, field, embodiment, and perception, this research seeks to address the central question: how can Ta'zieh as a ritual performance be interpreted through the combined frameworks of Merleau-Ponty's phenomenology and Bourdieu’s sociology? Employing a qualitative, descriptive-analytical methodology, and relying on credible library sources and online databases, the study explores the philosophical underpinnings of Merleau-Ponty and Bourdieu as analytical frameworks. Special emphasis is placed on understanding Ta'zieh as a ritualized form of mourning that not only commemorates historical religious narratives but also serves as a dynamic space for the reproduction and redefinition of religious and social identities

کلیدواژه‌ها [English]

  • Taʿzieh
  • phenomenology
  • Merleau-Ponty
  • sociology
  • Bourdieu