زیست‌سیاست و شکل‌گیری پیکرها؛ بررسی تنازع گفتمان‌های زیست‌سیاسی در فیلم مجبوریم

نوع مقاله : مقاله پژوهشی

نویسنده

دانشیار بخش زبان های خارجی، مرکز زبان، دانشگاه امام صادق (ع)، تهران، ایران

10.22034/scart.2026.141297.1526

چکیده

پیکرهای انسانی نه فقط پدیده‌هایی زیست‌شناختی، بلکه ماهیت‌هایی اجتماعی هستند که رَویه‌های اجتماعی و گفتمان‌های حاکم در تعریف و شکل‌گیری آنها مؤثرند. پیکر زن نیز متأثر از گفتمان‌ها و سازوکار قدرت تعریف می‌شود و شکل می‌گیرد. فیلم مجبوریم نیز گفتمان‌هایی زیست‌سیاسی‌ را به تصویر می‌کشد که بر سر ماهیت زیست‌شناختی زایندگی زنی به نام گل‌بهار در حال نزاع‌ هستند. ازاین‌رو، هدف مقالۀ حاضر تحلیل نزاع گفتمان‌های زیست‌سیاسی در مجبوریم و بررسی تأثیر هر کدام از این گفتمان‌ها بر پیکر شخصیت اصلی فیلم، گل‌بهار، است. براین‌اساس، در این فیلم سه گفتمان اصلی بررسی می‌شوند. گفتمان «سلطه‌گر مردسالار»، پیکر زن را ابزاری برای ادامۀ نسل و بهره‌کشی می‌داند. گفتمان «سلطه‌گر گندزدا» با عقیم‌سازی پیکر زن می‌کوشد پیکرۀ جامعه را پاکسازی کند. درعوض، گفتمان «سوژۀ کنشگر» می‌کوشد با بازگرداندن حقوق شهروندی و زیست اجتماعی به گل‌بهار، اختیار او بر پیکرش را بازگرداند. درحقیقت، هر سۀ این گفتمان‌ها در تلاشند به تعریف و شکل‌دهی پیکر گل‌بهار و ماهیت زیست‌شناختی او بپردازند. به‌همین‌دلیل، چارچوب نظری مقالۀ حاضر بر مبنای مطالعات میان‌رشته‌ای زیست‌سیاست قرار می‌گیرد. پژوهشگران این میان‌رشته تأثیر سازوکارهای قدرت بر ماهیت زیست‌شناختی و پیکرهای افراد را بررسی می‌کنند. ازاین‌رو، در مقالۀ حاضر از نظریه‌های فوکو، آگامبن و آرنت، دربارۀ تأثیر زیست‌سیاست بر شکل‌گیری پیکرها استفاده می‌شود. ازسوی‌دیگر، روش گفتمان‌پژوهی لاکلا و موف بر مبنای چگونگی شکل‌گیری هویت‌ها و معناها در جریان تخاصم گفتمان‌هاست. بنابراین، نزاع‌های گفتمانیِ مجبوریم نیز با همین روش تحلیل می‌شوند. نتیجۀ این پژوهش نشان می‌دهد که با ابقاء شرایط بی‌جهانی پیکر گل‌بهار همچنان در معرض حیات برهنه قرار می‌گیرد.

کلیدواژه‌ها

موضوعات


عنوان مقاله [English]

Biopolitics and the Formation of Bodies: the Analysis of the Biopolitical Discourses in the Movie No Choice.

نویسنده [English]

  • Jalal Farzaneh Dehkordi
Associate professor, Language Centre of Foreign Languages, Imam Sadiq University, Tehran, Iran
چکیده [English]

Human bodies are not only biological phenomena, but also social entities. In fact, social practices and dominant discourses are influential in forming and defining human bodies. Female body is also defined and formed under the influence of discourses and social mechanisms of power. The Iranian movie, No Choice, also depicts the biopolitical discourses which are struggling with each other on the main character’s fertility. The purpose of this article is, therefore, the analysis of the struggle that happens among the movie’s biopolitical discourses on the body of the movie’s main character, Gol-bahar. These biopolitical discourses are: “the domineering patriarchal”, “the domineering sterilizer”, and “social actor”. The first discourse utilizes Gol-bahar’s body for the continuation of generation and economic exploitation. The second one tries to sterilize the social body by tubal legation of abandoned women like Gol-bahar. The third discourse, contrarily, tries to restore Gol-bahar’s subjectivity by retrieving her social rights and autonomy on her body. Because the influence of power mechanisms on people’s biological entity and bodies are studied in the field of biopolitics, the theoretical framework of this article is based on biopolitical concepts of Foucault, Agamben, and Arendt. Also, No Choice’s discursive struggles are studied using Laclau and Mouffe’s method of discourse analysis due to the fact that their methodology is based upon the study of formation of meanings and identities in the procedure of discursive struggles. The research’s result shows that until the circumstances of wordlessness are retained, Gol-bahar remains exposed to the “bare life” conditions.

کلیدواژه‌ها [English]

  • Discursive Struggle
  • No Choice
  • Biopolitical body
  • Bare Life